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ब्राज़ीलियाई कार्निवल विकिपीडिया

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  • मारिंडुक के मोगपोग कस्बे से, ऐश वेडनेसडे की पूर्व संध्या पर एक अनुष्ठान किया जाता है जिसे बुलिंग या बुलिंग-बुलिंग कहा जाता है, जिसमें नृत्य किया जाता है और आप अपने पैरिश पुरोहितों के लिए गा सकते हैं, इससे पहले कि विशेषाधिकार प्राप्त बाहों से नवीनतम अनुष्ठान को अंजाम दिया जाए।
  • नई पे-टेबल में प्रत्येक प्रतीक के संपत्ति मूल्य, नई पेलाइन और विभिन्न संयोजनों के लिए भुगतान के बारे में अधिक जानकारी दी गई है।
  • नए आयोजनों की शुरुआत एक बड़े बैरल से संरचना बनाने से होती है और इसका समापन राजा और रानी की मूर्तियों को जलाने के साथ होता है।
  • किसी पोजीशन में नई अस्थिरता (जिसे विचरण के रूप में जाना जाता है) यह बताने का एक तरीका है कि भुगतान के मामले में स्लॉट मशीन कैसे काम करती है।

लुइसियाना के कई अन्य शहर जैसे रिवर चार्ल्स, रोड रूज, श्रेवेपोर्ट, लाफायेट, मामू, होउमा और थिबोडॉक्स, जिनमें से अधिकांश किसी न किसी समय फ्रांसीसी नियंत्रण में रहे हैं, कार्निवल उत्सव मनाते हैं। लगभग सभी अन्य महत्वपूर्ण अमेरिकी महानगरों में वाशिंगटन, डीसी; सेंट लुइस, मिसौरी; सैन फ्रांसिस्को खाड़ी क्षेत्र और हिलक्रेस्ट, कैलिफोर्निया; गैलवेस्टन, टेक्सास; और पेंसाकोला, टैम्पा, ऑरलैंडो और मियामी (फ्लोरिडा) शामिल हैं। सबसे लोकप्रिय हैं माराकास तट और मंज़ानिला बीच, जहाँ ऐश वेडनेसडे को भव्य बीच समारोह आयोजित होते हैं। उत्सव मनाने वाले लोग केवल कार्निवल के परिधान पहनते हैं, जो प्रदर्शन या प्रतिस्पर्धा से कहीं अधिक मनोरंजन के लिए होता है। जौवर्ट से एक स्वामी और एक राजा का चयन किया जाता है, जो उनके मनोरंजक राजनीतिक/सामाजिक संदेशों पर आधारित होता है। यहाँ (प्रतियोगिता के बाद) नए कैलिप्सो सम्राट का चयन किया जाता है और पुरस्कार राशि और एक वाहन प्रदान किया जाता है।

यह नया त्योहार महानता और बुराई, प्रकाश और अंधकार, शीत ऋतु और वसंत ऋतु के बीच निरंतर चलने वाले संघर्ष का प्रतीक है। वेशभूषा पहने लोग घर-घर जाकर नाश्ता मांगते हैं। (ऑर्थोडॉक्स ईसाई समाज में, डेयरी उत्पादों और अंडों के सेवन से एक सप्ताह पहले मांस का सेवन बंद कर दिया जाता है।)

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आम तौर पर सोमवार से शुरू होकर ऐश वेडनेसडे से पहले वाले सोमवार को समाप्त होने वाले "लॉस कार्नावेल्स" को पनामावासी त्योहार के रूप में देखते हैं, और यह पूरे देश में प्रसिद्ध है। बड़े कार्नावेल्स में विशेष परिधान, रानियों का चयन और जुलूस निकाले जाते हैं, लेकिन छोटे और दूरदराज के कार्नावेल्स में उत्सव काफी अलग होते हैं, जो मैक्सिको के औपनिवेशिक काल के दौरान यूरोपीय प्रभाव की मात्रा पर बहुत अधिक निर्भर करते हैं। पिछले कुछ वर्षों में, गुयाना के लोगों ने सोइरेपेरेसे टोलोलो नामक एक नए आयोजन के माध्यम से इस परंपरा को आगे बढ़ाने का प्रयास किया है, जिसमें पुरुष, वेशभूषा में, बिना वेशभूषा वाली महिलाओं से जोड़े ढूंढते हैं। हालांकि, उन्हें दौड़ में भाग लेने का अधिकार नहीं है क्योंकि परिधान समय के साथ नहीं बदलते हैं।

बरो के पूरे कालखंड में, कोई समारोह या त्योहार नहीं मनाए जाते थे, और लोग मांस, दूध, वसा और शर्करा जैसे पौष्टिक खाद्य पदार्थों से परहेज करते थे। सर्दियों में बचा हुआ सारा भोजन खा लिया जाता था ताकि आने वाली वसंत ऋतु तक सभी को पर्याप्त भोजन मिल सके। नए चुने गए जानवरों का वध नवंबर में शुरू हो जाता था और उनके मांस को संरक्षित नहीं किया जा सकता था। आमतौर पर, त्योहारों का भोजन प्रियजनों के लिए भरपेट खाने का आखिरी मौका होता था, क्योंकि सर्दियों के बाद भंडार बंद हो जाने पर भोजन की कमी हो जाती थी। कई संकेत हैं कि नेरथस या फ्रेयर की मूर्ति पहियों से जड़ा एक पात्र धारण करती है और उसके पीछे जानवरों की वेशभूषा में पुरुषों और महिलाओं के वस्त्रों में पुरुषों का एक जुलूस निकलता है। प्राचीन काल में, सर्दियों को सर्दियों के मनोबल का नया दौर माना जाता था; गर्मियों के वापस आने के लिए इस प्रकार का मनोबल बनाए रखना आवश्यक था।

उपयोगकर्ता समीक्षाएं और विश्लेषण

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क्रेस, पाग, नोवी विनोडोलस्की और फुज़िन से दूर स्थित नए शहरी केंद्र ग्रीष्मकालीन थीम पार्कों का संचालन करते हैं। कुछ शहरों और शहरी केंद्रों में ग्रोबनिक, परमानी, कास्ताव और रिजेका के पास के कई कस्बे, चाकोवेक, समोबोर आदि शामिल हैं। इस उत्सव में ब्लैंक्स-मौसी समुदाय के लोग सफेद कपड़े पहनते हैं, लाल रंग की नाक लगाते हैं और जुलूस निकालते हुए राहगीरों पर कंफ़ेटी और सूखे सूअर के मूत्राशय फेंकते हैं। जुलूस नए चर्च, नई सड़कों और मॉल तक जाता है, जहाँ उत्सव अपने चरम पर होता है। इलोकोस नॉर्टे के पाओय में स्थित स्थानीय सरकार के यहाँ, शनिवार को आयोजित होने वाला गुलिंग-गुलिंग महोत्सव मनाया जाता है। यहाँ के लोग मानते हैं कि यह उत्सव मनाने का सुनहरा अवसर है।

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कलाकारों से मिलें

सबसे प्राचीन कार्निवल परेड ओउरो प्रेतो, मारियाना, साओ जोआओ डेल रेई और डायमंटिना जैसे नए ऐतिहासिक शहरों में होती हैं। इसे सबसे लोकप्रिय भी माना जाता है, क्योंकि इसके प्रशंसकों की संख्या बहुत अधिक है और विशेष रूप से शहर के लोग भी इसके बड़ी संख्या में अनुयायी हैं। नए कॉलेज इसके पैटर्न को अपनाते हैं, जो ऐतिहासिक घटनाओं या वैश्विक सामाजिक या राजनीतिक मुद्दों पर आधारित होते हैं। साल्वाडोर और रियो के विपरीत, रेसीफ, ओलंडा और इटामारका में होने वाली नई गतिविधियों में वर्गीकरण प्रतियोगिताएं नहीं होती हैं। गिनीज बुक ऑफ इंडस्ट्री इंफॉर्मेशन के अनुसार, गैलो दा माद्रुगाडा अंतरराष्ट्रीय स्तर पर सबसे बड़ी कार्निवल परेड है, जिसमें प्रतिभागियों की संख्या सबसे अधिक है। कॉलेज या क्षेत्र के कुछ जाने-माने लोग इसमें मुफ्त में शामिल हो सकते हैं, हालांकि, आमतौर पर इसके लिए भुगतान करना पड़ता है।

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यह वह समय है जब कई दूरदराज के महानगरों में युवा पीने के पानी से भरे मैच खेलते हैं (जिसमें तरल गुब्बारे और तरल बंदूकें भी शामिल होती हैं)। उत्सव मनाने वाले लोग ऐसे कपड़े पहनते हैं जिन पर नवीनतम घटनाओं, विशेष रूप से राजनीतिक और व्यक्तिगत घटनाओं से संबंधित व्यंग्यात्मक वाक्य लिखे होते हैं। ला चोरेरा और 24 दिसंबर जैसे आस-पास के महानगरों में भी कार्निवल का विशेष महत्व है। लास तबलास के शांत शहर में यह उत्सव विशेष रूप से प्रसिद्ध है। इनमें सबसे बड़ा उत्सव प्यूब्ला के ह्यूजोत्ज़िंगो में होता है, जहाँ शहर के लोग नकली लड़ाई में भाग लेते हैं जिसमें वे खाली गोलियां चलाने वाली राइफलों का इस्तेमाल करते हैं, जो लगभग प्यूब्ला की दौड़ पर आधारित होती है।

लेंट से तीन दिन पहले परेड निकाली जाती हैं; इनमें सबसे पहले गिल्स जनजाति के लोग भाग लेते हैं, जो श्रोव फ्राइडे पर पारंपरिक पोशाक पहनते हैं और समूह में संतरे फेंकते हैं। ये परेड लिम्बर्ग प्रांत से होकर गुजरती हैं, जिनमें इसके शहरी केंद्र मास्मेचेलेन, मासेइक और म्यूज़ नदी के किनारे स्थित लानाकेन, साथ ही आलस्ट, निनोव, बिंचे, यूपेन, हाले, हेइस्ट, केलमिस, मालमेडी और स्टेवलोट जैसे नए शहर शामिल हैं। त्योहार के मौसम में, स्थानीय सरकार के अधिकारियों की पत्नियां, जिनके मन में कुछ सीमाएं होती हैं, शहर से बाहर निकलकर संगीत की धुनें बजाती हैं। नए बुलिंग-बुलिंग थीम पार्क सैन जुआन में उसी दिन आयोजित होने वाले बुलिंग-बुलिंग समारोहों से जुड़े प्रतीत होते हैं। ऐश वेडनेसडे से पहले वाले सप्ताहांत में मनाया जाने वाला यह उत्सव सैन जुआन शहर के वट्टा वट्टा उत्सव की तरह ही एक शानदार जल उत्सव का आयोजन करता है। चाहे आप श्रोव सैटरडे या ऐश-वेडनेसडे को हों, लोगों के समूह, लोग, घर-घर जाकर नृत्य करते हैं, ठीक उसी तरह जैसे कटानाउआन के डेनोन्यास लोग धन जुटाने के लिए करते हैं।

बहामास का कार्निवल कैरिबियन के कई कार्निवलों से प्रतिस्पर्धा करता है क्योंकि यह पूजनीय जुनकानू और पारंपरिक कार्निवल का एक अनूठा मिश्रण है। जबकि यह उत्सव दक्षिणी गोलार्ध में गर्मियों के साथ मेल खाता है, अर्जेंटीना के कई क्षेत्रों में लोग पानी के साथ खेलते हैं। नया हुमाहुआका उत्सव एक प्रसिद्ध आयोजन है, जो अर्जेंटीना के जुजुय प्रांत के क्वेब्राडा डी हुमाहुआका शहर में, पवित्र माह से 40 दिन पहले (उद्धार माह की शुरुआत में) आयोजित होता है। अर्जेंटीना में, सबसे लोकप्रिय उत्सव मुर्गा है, जबकि ब्राजील जैसे अन्य प्रसिद्ध थीम पार्क अर्जेंटीना के मेसोपोटामिया और उत्तर-पूर्व में आयोजित किए जाते हैं। इस प्रकार, यदि कैरिबियन उत्सव वास्तव में फ्रांसीसी प्रवासियों द्वारा स्थापित किया गया है, तो यहां तक ​​कि विनम्र लोगों ने भी अपने तरीके से एक नया मुखौटा नृत्य किया, जहां उन्हें उच्च सामाजिक स्थिति वाले लोगों का मजाक उड़ाने का मौका मिलता था। क्लेमेंट IX ने भी इस प्रकार के तरीकों से परहेज किया और अपने अधिवेशन में यहूदियों पर भारी आयकर लगाने की समीक्षा की ताकि शहर के त्योहारों के खर्चों को पूरा करने में मदद मिल सके।

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